Ca6op Cp6a

Миробитна књига вели и ти стари инџијели, кажу књиге староставне; да чекамо задње дане и тај вакат и вријеме када мудри занијеме, кад будале загаламе, и фукара власт постане. Кар реп мјере у курјака гладна псета са сокака, кад се пита чавки јато је ли орлу небо дато. Када рђе школоване Његошеве броје мане, када суде књишки мољци и од јуче богомољци; да не може светац бити, нит’ светима прибројити, нит’ услове испуњава - најмудрија српска глава. Тамо гдје се пишу свети сви су дани заузети, за имена из свијета, сваке вјере и милета: За Јелине и Латине, Арнауте и Чифуте, за пророке туђе вјере и арапске калуђере, за блуднице покајане и убице крунисане, - тек за српског великана у години нема дана. =<>= Нема мјеста горском цару у црквеном календару, црвенога нема слова за највећег од Косова. =<>= Завист људска, као сјена, славне прати, кроз времена, а Његошу, горском змају, завидљивци не праштају, но га и сад држе крива; што се мушки опасива, што носаше шамли-чалму, везен

Повеља Јована Кастриотића, Скендербега оца, манастиру Хиландару из 1426. Хроника се зове "Други Хиландарски акт", писана је на ћирилици српским језиком. У документу се уз оца Јована, спомињу и његови синови Репош, Станиша и Ђурађ - наиме ово је други историјски помен Скендербеговог имена и то у српском облику. Први, такође у српском облику, налази се у "Првом Хиландарском акту". Уз српски облик, историја памти исто и латински George, Georgius - али никада нигде није записан под арнаутским именом "Gjergj". Имао је и брата Костадина, сестре Јелену, Мару, Влајку, Ангелину и Марицу - исто тако сви су они упамћени и записани у историји само под српским или латинским облицима свог имена. Према овом уговору, управа манастира уступила је Кастриотима за становање за „шесет флорина“ пирг Св. Ђорђа (Арбанашки пирг). Извор: Срђан Крстић (фејсбук)